Zvi Gur, 74 ans, libéré il y a deux jours après une peine de quarante ans de prison pour enlèvement et meurtre d’un enfant, est décédé vendredi à l’hôpital des suites d’un cancer.

En 1980, Zvi Gur a kidnappé Oron Yarden, 8 ans, et a demandé une rançon pour lui. Il a reçu la rançon, a échappé à la police et a été arrêté quelque temps plus tard. Il a tué le garçon immédiatement, avant même qu’il ne demande une rançon.

Le tueur a été condamné à la prison à vie, réduite plus tard à 45 ans. En été, les avocats de Gur ont déposé une demande de libération anticipée sur la base de la mort imminente du prisonnier – Gur souffrait d’un cancer en phase terminale, selon les médecins, en juillet il lui restait trois à dix mois à vivre.

Mercredi, la commission de libération anticipée a approuvé la pétition de Gur. Il a été décidé que si son état de santé lui permet de sortir de l’hôpital, la question sera à nouveau réexaminée, alors qu’il pourra rester à l’hôpital en tant que « libéré sous condition ». Le prisonnier était déjà mourant, mais le frère du garçon assassiné, Roe Yarden, a déclaré aux journalistes qu’il était « extrêmement déçu » par la libération anticipée du tueur.

L’auteur à succès Sally Rooney n’autorise pas la publication en hébreu de son roman récemment publié, « Beautiful World, Where Are You? », car elle soutient le boycott culturel d’Israël.

Comme les deux premiers livres de l’auteur irlandais acclamé, « Beautiful World » explore la vie et la romance des intellectuels et des citadins du millénaire. Il a fait ses débuts en tête de la liste des best-sellers du New York Times lors de sa publication en septembre, à la suite d’une campagne publicitaire qui a suivi le deuxième roman populaire de Rooney, « Normal People », qui a également été adapté en série télévisée.

Cette campagne publicitaire, cependant, n’atteindra pas Israël. L’éditeur hébreu des deux premiers livres de Rooney, Modan Publishing House, a déclaré à Haaretz le mois dernier que Rooney n’autoriserait pas la publication de son nouveau livre en hébreu parce qu’il soutenait le boycott d’Israël. L’agent de Rooney a confirmé la nouvelle à Haaretz .

Rooney, 30 ans, s’est déclaré ouvertement opposé à Israël. En juillet, peu de temps après le conflit Israël- Hamas à Gaza , Rooney faisait partie des milliers d’artistes qui ont signé une lettre accusant Israël d’apartheid et appelant à son isolement international. La lettre appelait à « la fin du soutien apporté par les puissances mondiales à Israël et à son armée ; en particulier les États-Unis », et que les gouvernements « coupent les relations commerciales, économiques et culturelles ».

Les personnages de Rooney ont tendance à avoir une politique de gauche, et ses livres invoquent Israël dans ce contexte. Dans « Normal People », les protagonistes assistent à une manifestation contre Israël pendant la guerre de Gaza en 2014. Et dans le premier roman de Rooney, « Conversations with Friends », un personnage nommé Bobbi parle de la façon dont les relations ont à voir avec lui. concentrez-vous sur « la gentillesse ». Puis il dit : « Je veux dire que c’est un problème dans le discours public. On finit par se demander si Israël est plus « amical » que la Palestine ».

Rooney n’est pas le premier auteur éminent à refuser de publier un livre en hébreu. En 2012, Alice Walker, qui soutient également le mouvement de boycott d’Israël, n’a pas autorisé la traduction de « The Color Purple » en hébreu.

L’Irlande a une histoire de sentiment pro-palestinien, en raison de ce que de nombreux citoyens irlandais considèrent comme un lien culturel avec leurs luttes contre les Britanniques. Cet été, le pays a adopté une motion condamnant « l’annexion de facto » de terres palestiniennes. En 2018, le conseil municipal de Dublin a adopté des résolutions soutenant le boycott d’Israël et appelant à l’expulsion de l’ambassadeur d’Israël en Irlande.

« L’Iran ne s’est pas rapproché du développement d’armes nucléaires », a déclaré aujourd’hui l’ancien chef du Mossad, Yossi Cohen. « Je pense que l’Iran n’est pas près de développer des armes nucléaires à ce jour », a déclaré Cohen lors d’une conférence dans le Jerusalem Post. « Sur la base des rapports de renseignement de ces derniers mois, je peux dire que les affirmations selon lesquelles l’Iran avance vers les armes nucléaires sont plus fausses qu’avant. »

« Cela s’est produit grâce aux efforts de certaines forces dans le monde », a-t-il ajouté, faisant clairement allusion, entre autres, aux opérations des services spéciaux israéliens contre les installations nucléaires en Iran.

Selon l’ancien chef du Mossad, la position de l’Iran s’est affaiblie alors que le soutien étranger aux actions du régime a diminué par rapport au passé. Les propos de Cohen contredisent les dernières déclarations du Premier ministre Bennett sur le « taux vertigineux d’enrichissement d’uranium » de l’Iran ces derniers mois.

Lorsqu’on lui a demandé ce qui se passerait si l’Iran créait néanmoins une bombe atomique, Cohen a répondu que dans ce cas, Israël devrait agir indépendamment pour éliminer une telle possibilité. « Nous devons créer les moyens qui nous permettront de répéter ce qu’Israël a déjà fait deux fois », a déclaré Cohen, faisant référence à la destruction des centres nucléaires en Irak et en Syrie.

Parlant du retour à l’accord nucléaire de 2015, l’ancien chef des services de renseignement étrangers d’Israël a souligné que le traité doit être complètement refait – « pas sur un point, mais dans son intégralité ». « Si cela n’est pas fait, l’Iran conservera les développements existants et même les améliorera. »

Interrogé par un journaliste sur ses plans pour l’arène politique en Israël, Yossi Cohen a répondu : « Maintenant, je fais des affaires. » Il y a quelque temps, les médias ont rapporté que Netanyahu considérait Yossi Cohen comme son successeur à la tête du Likoud et Premier ministre.

Les membres de la communauté religieuse ont soulevé la tempête après que le Premier ministre Naftali Bennett a pris la parole lors d’une conférence aujourd’hui, au cours de laquelle il a déclaré que « l’influence politique des orthodoxes devrait être limitée ».

Le Premier ministre Naftali Bennett a déclaré aujourd’hui, s’exprimant lors de la conférence annuelle « The Jerusalem Post » tenue au Musée de la tolérance à Jérusalem, qu’il existe trois forces politiques en Israël : une force d’orientation nationale, que l’on peut appeler la droite, les humanistes mondiaux , qu’on appelle la « gauche », et une force religieuse, qui comprend les Haredi et les ultra-orthodoxes.

« En fait, nous avons vraiment besoin de ces trois vecteurs. Nous sommes un Etat juif, et je suis content qu’il y ait des ultra-orthodoxes, mais nous devons limiter leur influence politique », a-t-il ajouté, soulignant que « je ne voudrais pas qu’Israël se retrouve sans la gauche ».

En réponse, le chef du Shas, Arie Deri, a qualifié Bennett de « premier ministre illégitime qui ne représente que lui-même, mais veut limiter l’influence des ultra-orthodoxes, qui sont représentés par un million de personnes ». Bennett, chaque arnaque a une fin. Le jour viendra où un gouvernement sera formé qui représentera la volonté du peuple, y compris la communauté ultra-orthodoxe, qui a remporté 16 sièges aux dernières élections », a menacé Deri sur son twitter.

Le député Ophir Sofer a déclaré que puisque Bennett n’avait pas de public cible lors des élections, il commençait à « voler l’idéologie de Yair Lapid ».

Le chef de Yahadut HaTora, le député Moshe Gafni, a également traversé le couple Bennett-Lapid, déclarant : « Les propos de Bennett ne sont pas surprenants. Il l’a fait avec Lapid – flattant le public ultra-orthodoxe uniquement parce qu’à ce moment-là, ils lui étaient bénéfiques. Pas étonnant que Bennett sache qu’il n’aura plus besoin de nous, car c’est son dernier mandat en politique. »

Le député Yaakov Litzman (Yahadut HaTorah) a rejoint la tête de son parti, ajoutant : « Quand Bennett parle de la nécessité de limiter l’influence ultra-orthodoxe, il oublie à quel point il l’a utilisée pour ses besoins politiques et pour la société qu’il représentait dans le passé. A cette époque, dans un passé récent, lorsqu’il avait besoin d’une « influence ultra-orthodoxe », il savait nous demander de l’aide. »

Le Premier ministre israélien, Naftali Bennett, et le président russe, Vladimir Poutine, se sont entretenus aujourd’hui par téléphone « sur des questions régionales dans une perspective sécuritaire et diplomatique », a indiqué le bureau du Premier ministre.

Bennett a également souhaité un joyeux anniversaire à Poutine.

Le Premier ministre a accepté une invitation de Poutine le mois dernier à le rencontrer à Moscou, mais aucune date n’a encore été fixée.

Poutine et Bennett se sont entretenus un jour après que le ministre russe des Affaires étrangères Sergueï Lavrov ait rencontré son homologue iranien Hossein Amirabdollahian à Moscou. La Russie soutient fermement le rétablissement de l’accord nucléaire iranien de 2015.

Amirabdollahian a déclaré lors d’une conférence de presse avec Lavrov que les négociations reprendraient « bientôt ».

Il y a également eu des tensions entre Israël et la Russie au sujet de la Syrie, où l’armée russe maintient une présence. Israël attaque des cibles iraniennes en Syrie qui pourraient tenter de s’établir à la frontière nord d’Israël ou de transférer des armes au Hezbollah.

En août, l’armée russe en Syrie a annoncé que ses systèmes de défense aérienne avaient abattu 22 des 24 missiles tirés par Israël sur la Syrie. Deux semaines plus tard, un missile russe lancé depuis la Syrie a atterri dans le centre d’Israël.

Le 30 septembre 2021, des hauts responsables du Hamas et d’autres factions palestiniennes ont assisté à une conférence financée par le Hamas pour discuter de l’administration de la « Palestine » après sa « libération » d’Israël.

La conférence, intitulée « Promesse de l’au-delà – Palestine post-libération », a été financée par le Hamas et parrainée par le chef du Hamas à Gaza Yahya Sinwar. Elle a été organisée par le Promise of the Hereafter Institute, créé en 2014. Le Dr Issam Adwan, président du comité préparatoire de la conférence et ancien chef du département des affaires des réfugiés du Hamas, a déclaré que les recommandations de la conférence seraient présentées aux dirigeants du Hamas.

Dans une déclaration à la conférence prononcée par Kamal Abu Aoun, membre du bureau politique du Hamas, Sinwar a déclaré que « nous parrainons cette conférence car elle est conforme à notre évaluation selon laquelle la victoire est proche » et que « la libération complète de la Palestine de la mer à le fleuve » est « le cœur de la vision stratégique du Hamas ».

Ce qui suit est la déclaration finale de la conférence, ainsi que des extraits des déclarations faites par Sinwar et le président de la conférence, Kanaan Obeid :

Déclaration de clôture de la conférence « La promesse de l’au-delà » :

Aujourd’hui, le 30 Safar 1443 AH, 30 septembre 2021, sous le généreux parrainage du leader Yahya al-Sinwar Abu Ibrahim, chef du mouvement Hamas dans la bande de Gaza, la Promesse de l’Institut de l’au-delà a tenu la première vision stratégique conférence du genre : la Promesse de la Conférence de l’au-delà, qui a formulé des idées et des méthodes de fonctionnement [à mettre en œuvre] pendant la libération de la Palestine dans divers domaines qui ont été discutés lors de la conférence. Cela complète les stratégies qui ont été formulées par l’Institut de la Promesse de l’au-delà depuis sa création en 2014, dans le but de fournir une vision plus claire aux personnes chargées de libérer la Palestine.

Voici quelques-unes des recommandations [formulées lors de] la conférence :

1. L’organe souverain qui doit diriger la libération est le Conseil de libération de la Palestine, qui doit inclure toutes les forces palestiniennes et arabes qui soutiennent l’idée de libérer la Palestine, avec le soutien de pays amis.

2. La libération de la Palestine est le devoir collectif de toute la nation [islamique], en premier lieu du peuple palestinien. Il est donc crucial de formuler un plan pour utiliser les ressources de la nation et répartir le travail entre ses différentes composantes, chacune selon ses capacités. C’est la responsabilité du Conseil de libération de la Palestine.

3. Le Conseil de libération de la Palestine sera dirigé par un secrétariat général, dirigé par un conseil directeur, qui, à la libération de la Palestine, deviendra un conseil exécutif dirigé par un conseil présidentiel intérimaire jusqu’à la tenue des élections présidentielles et parlementaires. et la formation d’un nouveau gouvernement.

4. Immédiatement après la libération, les forces de libération publieront un document d’indépendance palestinien énonçant les principes palestiniens, soulignant l’identité nationale palestinienne et sa profondeur arabe, islamique, régionale et internationale. La formulation de ce document sera supervisée par une équipe d’experts dans les domaines de la politique, du droit et des médias, car ce sera un document historique sur les plans juridique et humanitaire, une continuation directe du Pacte d’Umar bin al- Khattab et de l’annonce faite par Salah al-Din lors de sa libération de la mosquée Al-Aqsa [en 1187. Selon la tradition islamique, le Pacte de ‘Umar a été signé entre le deuxième calife ‘Umar bin al-Khattab et Sophronius, le Patriarche chrétien de Jérusalem, lors de la conquête islamique de la ville en 638.].

5. Après la libération, le système judiciaire palestinien sera directement réglementé par une loi fondamentale intérimaire qui permettra d’appliquer les lois antérieures à la création de l’État indépendant, chacune dans son domaine d’application, tant qu’elles ne contredisent pas le contenu de la Déclaration d’indépendance palestinienne ou des lois qui seront légiférées et ratifiées par les autorités judiciaires en Palestine pendant la période intérimaire ou après celle-ci jusqu’à l’unification des autorités judiciaires en Palestine, car la disparition d’États [c’est-à-dire Israël] ne signifie pas la disparition des effets juridiques, pour la loi, n’est pas abolie mais plutôt modifiée par une autre loi.

6. Les forces de libération promulgueront une série de lois intérimaires, à formuler à l’avance, y compris une loi foncière et immobilière accordant [à ces forces] le contrôle de toutes les terres et biens de l’État, ainsi que des lois [réglementant l’activité de] la la fonction publique, le gouvernement intérimaire, l’armée palestinienne, les [appareils] judiciaires et de sécurité, le retour [des réfugiés], le contrôleur [d’État] et les autorités municipales.

7. Un [document] sera préparé pour déclarer l’application de la souveraineté palestinienne sur les territoires de 1948, exposant une position sur divers accords et contrats.

8. Une annonce sera adressée à l’ONU déclarant que l’État de Palestine a succédé à l’État d’occupation et jouira des droits de l’État d’occupation, sur la base des articles de la Convention de Vienne de 1978 sur la succession d’États. [L’article 2b de cette convention stipule que « « succession d’États » signifie le remplacement d’un État par un autre dans la responsabilité des relations internationales du territoire. »]

9. À la libération, le sort des accords nationaux signés par l’occupation ou l’Autorité palestinienne sera à la discrétion de l’État palestinien, étant donné que les circonstances qui ont prévalu pendant l’occupation de la Palestine ne sont pas similaires à celles qui prévaudront plus tard. Par conséquent, il sera possible d’envisager ces accords sous un autre angle, si l’État [palestinien] était enclin à renoncer à ces engagements, nés d’accords internationaux qui sont à la base des circonstances changeantes abordées par la Convention de Vienne de 1969 sur le droit des Traités.

10. L’État de Palestine est susceptible d’hériter de l’État défunt d’« Israël » les accords délimitant les frontières avec l’Égypte et la Jordanie, ainsi que les accords de délimitation des zones économiques avec la Grèce en Méditerranée orientale, les droits de passage et de navigation dans le Golfe d’Aqaba, etc. Une diplomatie sage trouvera sûrement un moyen de s’assurer qu’aucun des intérêts des parties dans les accords internationaux ne souffrira, ni les [intérêts] de l’État successeur (Palestine) ou des autres États.

11. Un comité d’experts juridiques sera établi aujourd’hui, pour étudier tous les accords, contrats et organisations auxquels l’État d’« Israël » a adhéré, et soumettre des recommandations concernant chacun d’eux, déterminant quels accords l’État de Palestine [devrait] choisir d’hériter et qu’il ne [devrait] pas.

12. La communauté internationale et les peuples du monde seront interpellés, afin de clarifier la politique étrangère de la Palestine, basée sur la coopération et le respect mutuel ; une première réunion diplomatique des ambassadeurs et représentants des [divers] États se tiendra en Palestine, à Jérusalem, ville de paix et de liberté, afin de souligner l’adhésion de l’État libre de Palestine aux engagements internationaux qui favorisent la sécurité , stabilité et développement dans la région et dans le monde ; des lettres seront envoyées à l’ONU, aux ambassadeurs des différents États et aux représentants des différentes religions en Palestine.

13. Il est inconcevable que l’on perde la propriété de sa terre… Par conséquent, la terre doit être restituée à ses propriétaires tant qu’aucun bâtiment ou installation stratégiquement [important] n’y a été construit, auquel cas les propriétaires recevront une juste compensation, en argent ou en terre.

14. Une base pour une administration financière doit être établie, qui sera prête à commencer à fonctionner immédiatement, [même] pendant les efforts de libération… À cette fin, le nouveau junayh palestinien [le junayh palestinien était la monnaie de la Palestine mandataire] devrait être diffusé au moment crucial, afin d’éviter une détérioration de la situation, et il devrait être introduit au niveau national dès maintenant, afin que les gens s’y habituent. En outre, nous pourrions convenir avec l’un des pays arabes voisins d’utiliser sa monnaie à titre temporaire pendant la période intérimaire. Dans tous les cas, la conférence conseille au peuple palestinien de ne pas conserver de shekels [israéliens] mais de changer ses économies en or, en dollars ou en dinars.

15. En traitant avec les colons juifs sur la terre palestinienne, il doit y avoir une distinction dans l’attitude envers [ce qui suit] : un combattant, doit être tué ; un [Juif] qui fuit et peut être laissé seul ou être poursuivi pour ses crimes dans l’arène judiciaire ; et un individu paisible qui s’abandonne et peut être [soit] convertit, soit avoir le temps de partir. C’est une question qui nécessite une réflexion approfondie et une démonstration de l’humanisme qui a toujours caractérisé l’islam.

16. Les Juifs instruits et les experts dans les domaines de la médecine, de l’ingénierie, de la technologie et de l’industrie civile et militaire devraient être retenus [en Palestine] pendant un certain temps et ne devraient pas être autorisés à partir et à emporter avec eux les connaissances et l’expérience qu’ils ont acquises tout en vivant dans notre terre et profitant de sa générosité, alors que nous avons payé le prix de tout cela en humiliations, pauvreté, maladie, privation, meurtres et arrestations.

17. Le retour des réfugiés doit être préparé progressivement, en se coordonnant au préalable avec les pays d’accueil et en créant des centres d’accueil temporaires à proximité des frontières avec ces pays. Dans cette période intérimaire, [les réfugiés] s’enregistreront auprès du bureau de recensement et recevront des cartes d’identité, et la loi du retour leur sera appliquée.

18. A la minute où « Israël » s’effondre, les appareils de sécurité du gouvernement intérimaire doivent mettre la main sur les données concernant les agents de l’occupation en Palestine, dans la région et [à travers] le monde, et [découvrir] les noms des recruteurs, Juifs et non-juifs, dans le pays et à l’étranger. Ce sont des informations inestimables qui ne doivent pas être perdues, [car] en utilisant ces informations, nous pouvons purger la Palestine et la patrie arabe et islamique de l’écume hypocrite qui répand la corruption dans le pays. Cette information importante nous permettra de poursuivre les criminels en fuite qui ont massacré notre peuple.

19. Un guide doit être rédigé expliquant le mécanisme de rapatriement de tous les réfugiés qui souhaitent rentrer, et la communauté internationale doit être chargée de faire son devoir d’aider à leur rapatriement et de réaliser les plans pour les absorber dans leurs villes. Les Palestiniens riches doivent être encouragés à contribuer [au projet de rapatriement] à travers le logement, l’emploi et l’activité d’investissement.

20. Lorsque la campagne pour la libération de la Palestine commencera, les combattants palestiniens seront trop occupés pour sécuriser les ressources de la Palestine. Cela signifie qu’il y en aura d’autres, non engagés dans la guerre mais possédant les capacités physiques et mentales et la formation requise, qui seront recrutés dans des comités populaires que l’on peut appeler « équipes de garde ». Ceux-ci comprendront des hommes de plus de 40 ans, ainsi que des femmes, des Palestiniens de l’intérieur et de l’extérieur de la Palestine, dont la tâche principale sera de sécuriser les ressources de la terre et de les surveiller. Ils seront formés puis affectés à [différentes] équipes de travail. Chaque équipe se familiarisera avec les institutions et les ressources qu’elle doit sécuriser, et enregistrera leur [statut] dans une application qui téléchargera [les informations] dans une base de données centrale, partie d’un système administratif coordonné avec le commandant militaire. Les préparatifs commenceront dès maintenant, tout d’abord dans la bande de Gaza.

Bref, le moment est venu d’agir. Les préparatifs pour la libération de la Palestine ont commencé avec l’esprit de libération qui émanait de cette conférence et des préparatifs des combattants dont les âmes aspirent à libérer la terre de Palestine et ses lieux saints. Nous nous dirigeons vers la victoire qu’Allah a promise à ses serviteurs : « O vous qui avez cru, si vous soutenez Allah, Il vous soutiendra et plantera fermement vos pieds [Coran 47 :7] » ; « Ils diront : « Quand est-ce ? » Dites, ‘Peut-être que ce sera bientôt’ [Coran 17:51]. »

Sinwar : « La libération est au cœur de la vision stratégique du Hamas »

Dans sa déclaration à la conférence, Sinwar a déclaré que « la bataille pour la libération et le retour en Palestine est devenue plus proche que jamais auparavant ». Sinwar a souligné l’importance de se préparer à ce qui allait arriver, citant comme exemple la bataille de « l’Épée de Jérusalem », c’est-à-dire le conflit Hamas-Israël de mai 2021, appelé « Opération gardien des murs » par Israël.

Des Israéliens se mettent à couvert à Ashkelon alors qu’une sirène sonne un avertissement de roquettes en provenance de la bande de Gaza, le 19 mai 2021. Photo d’Edi Israel/Flash90.
Ce conflit, a-t-il dit, « n’a pas éclaté soudainement… plutôt, la résistance s’y était préparée avec des années de planification, d’entraînement et de développement militaire et du renseignement.

Le conflit plus large avec Israël, a-t-il dit, ne peut se terminer « qu’avec la mise en œuvre de la promesse de victoire et de contrôle qu’Allah nous a donnée – que notre peuple vivra avec dignité dans son État indépendant avec Jérusalem comme capitale. À cette fin, nous travaillons dur et faisons de nombreux efforts sur la terre et dans ses profondeurs, au cœur de la mer, et dans les hauteurs des cieux… Nous [pouvons déjà] voir de nos yeux la libération [imminente] et c’est pourquoi nous nous préparons à ce qui viendra après.

La libération, a-t-il poursuivi, « est au cœur de la vision stratégique du Hamas, qui parle de la libération totale de la Palestine de la mer au fleuve, du retour des réfugiés palestiniens dans leur patrie et de la création d’un État palestinien avec une pleine souveraineté sur ses terres, avec Jérusalem pour capitale… Nous parrainons cette conférence car elle est conforme à notre évaluation selon laquelle la victoire est proche.

Mahmoud al-Zahhar, membre du bureau politique du Hamas, a évoqué la bataille de la fin des temps, déclarant dans une interview au quotidien Gaza Filastin que le peuple palestinien et la nation islamique tout entière se trouvaient au début d’une bataille finale, dans laquelle le Liban, la Syrie et la Jordanie doit participer. Il a ajouté que « leur participation achèvera l’entité d’occupation en une seule journée ». La bataille de la fin des temps sera, a-t-il dit, une version plus grande et plus intense de la bataille de « l’épée de Jérusalem » de mai 2021. Kanaan Obeid: « La disparition d’Israël sera un événement historique; Nous avons un registre des appartements, des institutions et des ressources israéliens.

Selon Obeid, « l’objectif de la création de l’institut « La promesse de l’au-delà » en 2014 était d’agir pour mettre en œuvre de toutes les manières la vision de la phase qui suivra la libération, en ce qui concerne l’économie, la politique, la sécurité et la société. »

Le retrait d’Israël de Gaza en 2005 « a été une expérience de libération, et nous en avons tiré une leçon, en particulier lorsque les ressources des colonies [israéliennes abandonnées] [à Gaza] ont été perdues », a-t-il déclaré.

« Nous nous sommes dit [à nous-mêmes] qu’il n’y avait pas d’échappatoire à la création d’une institution qui sera chargée des préparatifs et de l’élaboration des plans pour la phase post-libération », a-t-il ajouté.

« Nous avons un registre du nombre d’appartements et d’institutions israéliennes, d’établissements d’enseignement et d’écoles, de stations-service, de centrales électriques et de systèmes d’égouts, et nous n’avons d’autre choix que de nous préparer à les gérer… Nous pensons que la libération [viendra] dans quelques années, [et] que la disparition d’Israël sera un événement historique sans précédent aux niveaux régional et mondial, qui aura des ramifications mondiales.

Il a également appelé les Palestiniens à « se débarrasser du shekel [israélien], car il n’aura aucune valeur – tout comme l’occupation n’aura aucune valeur ».

Le professeur David Julius, dont les grands-parents ont fui l’antisémitisme dans la Russie tsariste, a remporté lundi le prix Nobel de médecine avec son collègue scientifique américain Ardem Patapoutian pour ses découvertes sur la température et les récepteurs tactiles.

« Les découvertes révolutionnaires des lauréats du prix Nobel de cette année nous ont permis de comprendre comment la chaleur, le froid et la force mécanique peuvent initier les impulsions nerveuses qui nous permettent de percevoir et de nous adapter au monde », a déclaré le jury du prix Nobel.

« Dans notre vie quotidienne, nous tenons ces sensations pour acquises, mais comment les impulsions nerveuses sont-elles initiées pour que la température et la pression puissent être perçues ? Ce problème a été résolu par les lauréats du prix Nobel de cette année », a-t-il ajouté.

Julius, professeur à l’Université de Californie à San Francisco, et Patapoutian, professeur à Scripps Research en Californie, se partageront le chèque du prix Nobel de 10 millions de couronnes suédoises (1,1 million de dollars).

Julius est né en 1955 et a grandi à Brighton Beach, qui abritait alors une importante population d’immigrants juifs russes.

Dans un article autobiographique publié l’année dernière en l’honneur de remporter le prestigieux prix Kavli 2020 en neurosciences, Julius a décrit les racines juives de sa famille et a déclaré qu’il avait grandi « dans un quartier côtier de Brooklyn… qui a été une piste d’atterrissage pour les immigrants d’Europe de l’Est comme mes grands-parents, qui ont fui la Russie tsariste et l’antisémitisme à la recherche d’une vie meilleure ».

Julius, diplômé du Massachusetts Institute of Technology et de l’Université de Californie à Berkeley, a consacré sa carrière à la recherche sur la façon dont les sens humains tels que le toucher, la douleur et la chaleur fonctionnent, et a utilisé la capsaïcine, la substance chimique du chili qui les fait brûler. , pour explorer comment les terminaisons nerveuses humaines ressentent la chaleur.

« Ces découvertes révolutionnaires ont lancé des activités de recherche intenses qui ont conduit à une augmentation rapide de notre compréhension de la façon dont notre système nerveux perçoit la chaleur, le froid et les stimuli mécaniques », a écrit le comité du prix Nobel dans son annonce des lauréats.

Hier matin, un bébé de six mois dans un état critique a été transféré à l’hôpital pour enfants Safra du centre médical Sheba de l’hôpital Yoseftal à Eilat. À son arrivée, le bébé avait besoin d’opérations vitales et était connecté à une machine cœur-poumon (Acmo). Après enquête, il a été découvert qu’elle souffrait du syndrome post-corona, une inflammation multisystémique (PIMS). Son état est défini comme très difficile.

Le Dr Itai Pesach, directeur de l’hôpital pour enfants de Safra, a déclaré que « le cas en question est un rappel douloureux des dommages que le corona peut causer. Il est très important que nous allions nous faire vacciner pour se protéger et protéger ceux qui ne peuvent pas se faire vacciner. « Malgré le sort du bébé, nous sommes optimistes et faisons de notre mieux pour lui prodiguer les meilleurs soins et les plus dévoués. »

Le nombre d’enfants américains devenus orphelins pendant la pandémie de COVID-19 pourrait être plus important qu’on ne l’avait estimé auparavant, et le bilan a été bien plus élevé chez les Noirs et les hispano-américains, suggère une nouvelle étude.

Plus de la moitié des enfants qui ont perdu un soignant principal pendant la pandémie appartenaient à ces deux groupes, qui représentent environ 40% de la population américaine, selon l’étude publiée jeudi par la revue médicale Pediatrics.

« Ces résultats mettent vraiment en évidence les enfants qui ont été rendus les plus vulnérables par la pandémie et vers lesquels des ressources supplémentaires devraient être dirigées », a déclaré l’un des auteurs de l’étude, le Dr Alexandra Blenkinsop de l’Imperial College de Londres, dans un communiqué.

Au cours des 15 mois de la pandémie de COVID-19 qui a duré près de 19 mois, plus de 120 000 enfants américains ont perdu un parent ou un grand-parent qui était le principal fournisseur de soutien financier et de soins, selon l’étude. 22 000 autres enfants ont subi le décès d’un aidant secondaire – par exemple, un grand-parent qui a fourni le logement mais pas les autres besoins fondamentaux d’un enfant.

Dans de nombreux cas, les parents survivants ou d’autres membres de la famille sont restés pour subvenir aux besoins de ces enfants. Mais les chercheurs ont utilisé le terme « orphelin » dans leur étude alors qu’ils tentaient d’estimer combien de vies d’enfants avaient été bouleversées.

Les statistiques fédérales ne sont pas encore disponibles sur le nombre d’enfants américains placés en famille d’accueil l’année dernière. Les chercheurs estiment que le COVID-19 a entraîné une augmentation de 15% du nombre d’enfants orphelins.

Une étude antérieure menée par différents chercheurs a estimé qu’environ 40 000 enfants américains ont perdu un parent à cause de COVID-19 en février 2021.

Les résultats des deux études ne sont pas contradictoires, a déclaré Ashton Verdery, auteur de l’étude précédente. Verdery et ses collègues se sont concentrés sur une période plus courte que la nouvelle étude. Le groupe de Verdery s’est également concentré uniquement sur les décès de parents, tandis que le nouveau document a également capturé ce qui est arrivé aux grands-parents aidants.

« Il est très important de comprendre les pertes des grands-parents », a déclaré Verdery, chercheur à Penn State, dans un e-mail. « De nombreux enfants vivent avec leurs grands-parents », un mode de vie plus courant chez certains groupes.

Environ 32 % de tous les enfants qui ont perdu un soignant de soins principal étaient hispaniques et 26 % étaient noirs. Les Hispaniques et les Noirs américains représentent des pourcentages beaucoup plus faibles de la population que cela. Les enfants blancs représentaient 35% des enfants qui ont perdu les principaux dispensateurs de soins, même si plus de la moitié de la population est blanche.

Les différences étaient beaucoup plus prononcées dans certains États. En Californie, 67 % des enfants qui ont perdu leurs principaux dispensateurs de soins étaient hispaniques. Dans le Mississippi, 57 % des enfants qui ont perdu leurs principaux dispensateurs de soins étaient noirs, selon l’étude.