La pluie qui tombe à Souccot est-elle le signe d’une malédiction selon le judaïsme ?
Cette question s’est posée pour nous suite à l’actuelle vague de pluies locales qui s’est abattue sur le pays ces deux derniers jours.
Selon la mishna, la pluie qui tombe à Souccot symbolise l’esclave qui a servi son maître et lui a apporté une coupe, mais le maître a refusé de servir cette coupe et l’a même versée sur le visage de l’esclave. La parabole est que la pluie pendant une fête nous éloigne en fait de la soucca, montrant ainsi que le Saint, béni soit-Il, est fatigué d’observer nos mitsvot de fête et n’en veut pas du tout.
Une pluie battante dans les rues de Netanya || Shmuel Buchris
Celui qui a répondu à la question de l’importance de la pluie qui tombe dans la soucca est le rabbin David Stav, président de l’organisation Zahar et co-président du réseau Or Torah Stone, qui a déclaré à « Israel Hayom » :
« Toute pluie qui empêche de s’asseoir dans la soucca est le signe d’une malédiction, mais certains disent que tout cela n’a été dit qu’à propos de la première nuit de Souccot. En d’autres termes, la pluie actuelle qui n’est pas tombée la nuit de la première fête de Souccot n’est pas le signe d’une malédiction, à la fois en raison de son goût et parce qu’elle ne gêne pas vraiment le fait de s’asseoir à Soucca plus tard dans la journée. » À la fin de ses paroles, le rabbin Stav a ajouté : « Les bénédictions et les malédictions sont entre nos mains et dépendent de nos actions et non de la pluie. »
Le rabbin Yoni Lavi, l’un des dirigeants de l’organisation Kehalim, conférencier pour les jeunes, les parents et les enseignants sur les questions d’éducation et de Torah, et anime une émission hebdomadaire sur la radio « Kan Moreshet », a également répondu à la question « Israël Hayom ». : Ce n’est pas le genre de pluie que nous avons aujourd’hui, c’était juste une pluie fine, qui n’a pas vraiment chassé les gens de la soucca et n’a pas vraiment endommagé nos soucca, c’est de la pluie cela nous rappelle que nous sommes en route vers l’hiver et que nous nous attendons à des pluies bénies en hiver.
Le rabbin Levi a également ajouté : « En règle générale, lors de Sim’hat Torah, nous commencerons par mentionner dans la prière le besoin de pluie et plus tard, nous prierons également et demanderons réellement de la pluie et nous espérons des pluies bénies en hiver. J’ai également entendu dire du rabbin Mordechai Eliyahu zal que toute la question de la malédiction à Souccot est si la pluie tombe même avant le début de la fête. Alors que la pluie pendant Souccot est un test pour savoir si une personne est dévoué à la mitsva, surtout lorsque la pluie est légère, » conclut le rabbin.
Le rabbin Prof. Naria Moshe Gutel est chef de l’équipe de recherche du « Centre Torah et Médine » à Nitzan et rabbin de la synagogue Redlich dans le quartier de Givat Shaul. Il a auparavant été président de l’Orot Israel College, a répondu à Israel Today et a déclaré : « Les pluies qui sont tombées cette année à Souccot expriment-elles, Dieu nous en préserve, le signe d’une malédiction ? En règle générale, nous n’avons aucune part dans la dissimulation, mais en la matière, la question apparaît déjà explicitement dans la Mishna. Les commentateurs ont expliqué que le signe n’est dit que lorsqu’il s’agit de la première pluie, de sorte qu’il n’est pas précédé de pluies supplémentaires. Un tel cas, du début des pluies précisément à Souccot, est en effet un « signe ». Ce n’est pas le cas si les pluies ont déjà précédé, comme dans le cas présent, alors ce n’est pas un « signe ». Et ils ont ajouté qu’au contraire « il n’y a rien de mal à cela et ils sont des objets de bénédiction et aumône. »
