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A l’entrée de l’ONU : l’ambassadeur Erdan a inauguré l’exposition sur les atrocités du Hamas

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L’ambassadeur d’Israël à l’ONU, Gilad Erdan, a inauguré hier soir à l’entrée de l’ONU une exposition spéciale montrant les atrocités commises par le Hamas lors du massacre du 7 octobre. Des ambassadeurs de dizaines de pays ont participé à l’événement de lancement de l’exposition montrant les crimes du Hamas.

L’ambassadeur Erdan a commenté l’importance de l’exposition à l’époque où l’ONU s’efforce d’oublier le massacre : « L’ONU s’efforce délibérément d’oublier les crimes odieux commis par le Hamas. C’est pourquoi cette exposition revêt une importance cruciale. Quiconque franchit les portes de l’ONU pourra observer la cruauté du Hamas et reconnaître la nécessité de le détruire. »

L’ambassadeur Erdan a évoqué les tentatives de l’ONU de promouvoir unilatéralement la reconnaissance d’un État palestinien : au-delà des efforts visant à déformer la réalité, il y a aujourd’hui à l’ONU ceux qui veulent récompenser ceux qui ont commis les mêmes atrocités. Ils tentent d’éviter tout dialogue ou négociation en promouvant une décision unilatérale en faveur d’un État palestinien.

Je précise : l’Autorité palestinienne est une entité qui paie des salaires aux terroristes et les soutient, elle n’a aucun contrôle sur le territoire qu’elle prétend gérer, comme Gaza, et elle ne répond pas aux critères d’un État. Un soutien unilatéral à un État terroriste palestinien ne fera que garantir davantage d’effusions de sang et davantage d’événements horribles comme ceux du 7 octobre.

Enfin, l’ambassadeur Erdan a évoqué l’incident survenu à Gaza au cours duquel les travailleurs de l’organisation « World Central Kitchen » ont été tués par Tsahal : L’État d’Israël exprime sa profonde tristesse pour la mort tragique des travailleurs de « World Central Kitchen ». Israël ne fait jamais intentionnellement de mal aux civils, et encore moins aux travailleurs humanitaires qui accomplissent un travail aussi important et significatif. Cet incident fait l’objet d’une enquête approfondie. Mais il est important de se rappeler que pour Israël, chaque mort de civils est une tragédie, mais pour le Hamas, nuire aux civils est leur stratégie. »

Qui a profané ce sanctuaire islamique ? Des musulmans, bien sûr !

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Palestine Today rapporte :

« Ce dimanche matin, des colons sionistes ont pris d’assaut des sanctuaires islamiques dans la ville de Kafl Haris, au nord de la ville de Salfit, au nord de la Cisjordanie occupée, sous la protection des forces d’occupation « israéliennes ».
Des sources locales ont rapporté que des dizaines de colons ont pris d’assaut les sanctuaires islamiques du centre de Kifl Haris et les ont profanés en accomplissant des rituels talmudiques, sous la haute surveillance de l’armée d’occupation. »
Les « sanctuaires islamiques » profanés par les « colons » sont les tombeaux de Josué et de Caleb. Les musulmans admettent que l’une des tombes est celle de Josué , car elle est « connue des musulmans sous le nom de Maqam de Yusha’ ibn Nun (مقام يوشع بن نون ; sanctuaire de Josué, fils de Nun). »
Les Juifs qui visitent ne font que… visiter. Mais qui le profane ?
En décembre, des musulmans ont peint des graffitis sur leur lieu soi-disant endroit saint, incluant « Mort aux Juifs » (en hébreu), des noms de terroristes, un soutien au Jihad islamique palestinien et d’autres expressions.
Les Juifs ont restauré les tombeaux.
Apparemment, écrire « Mort aux Juifs » n’est pas une profanation d’un lieu saint musulman. C’est la consécration.

Pas seulement les civils : prendre des soldats en otages est aussi un crime de guerre (Convention de Genève)

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Hier, les États-Unis n’ont pas opposé leur veto à une résolution du Conseil de sécurité de l’ONU appelant à un cessez-le-feu à Gaza.
Le texte dit :
1. Exige un cessez-le-feu immédiat pour le mois de Ramadan, respecté par toutes les parties, conduisant à un cessez-le-feu durable, et exige également la libération immédiate et inconditionnelle de tous les otages, ainsi que la garantie d’un accès humanitaire pour répondre à leurs besoins médicaux et autres besoins humanitaires, et exige en outre que les parties respectent leurs obligations en vertu du droit international à l’égard de toutes les personnes qu’elles détiennent ; 
L’ambassadeur d’Israël à l’ONU, Gilad Erdan, a réagi :

Gilad Erdan, ambassadeur et représentant permanent d’Israël, s’est demandé pourquoi le Conseil de sécurité «discrimine» les victimes, rappelant qu’il avait condamné l’attaque meurtrière contre une salle de concert à Moscou vendredi, mais n’avait pas condamné le massacre du festival de musique Nova du 7 octobre.

« Les civils, où qu’ils vivent, méritent de profiter de la musique en toute sécurité, et le Conseil de sécurité devrait avoir la clarté morale nécessaire pour condamner de tels actes de terrorisme de la même manière, sans discrimination », a-t-il déclaré.
« Malheureusement, aujourd’hui encore, ce Conseil a refusé de condamner le massacre du 7 octobre ; c’est une honte », a-t-il ajouté.
M. Erdan a en outre noté qu’au cours des 18 dernières années, le Hamas a lancé des attaques incessantes contre les Israéliens, lançant « des milliers et des milliers de roquettes et de missiles aveugles contre des civils ».
Il a ajouté que même si la résolution ne condamnait pas le Hamas, elle « énonçait quelque chose qui aurait dû être la force morale motrice ».
« Cette résolution dénonce la prise d’otages, rappelant qu’elle constitue une violation du droit international », a-t-il déclaré, soulignant que la prise en otage de civils innocents est un crime de guerre.
« Lorsqu’il s’agit de ramener les otages chez eux, le Conseil de sécurité ne doit pas se contenter de paroles, mais agir, des actions concrètes », a-t-il déclaré.
Il a raison sur le refus de l’ONU de condamner le Hamas, ce qui n’a jamais été le cas depuis le 7 octobre.
Même si je n’ai pas ses mots exacts, lorsqu’il dit que la prise en otage de civils innocents est un crime de guerre, il ne dit qu’une partie de l’histoire. Toute prise d’otages, y compris de soldats, constitue un crime de guerre.
Règle 96. La prise d’otages est interdite.
L’article 3 commun aux Conventions de Genève interdit la prise d’otages. Cela est également interdit par la Quatrième Convention de Genève et est considéré comme une violation grave de celle-ci.
La Convention internationale contre la prise d’otages définit l’infraction comme la saisie ou la détention d’une personne (l’otage), combinée à la menace de tuer, de blesser ou de continuer à détenir l’otage, afin de contraindre un tiers à faire ou s’abstenir de tout acte comme condition explicite ou implicite de la libération de l’otage. Les Éléments des crimes de la Cour pénale internationale utilisent la même définition mais ajoutent que le comportement requis du tiers pourrait être une condition non seulement pour la libération de l’otage mais aussi pour sa sécurité. C’est l’intention spécifique qui caractérise la prise d’otages et la distingue de la privation de liberté d’une personne en tant que mesure administrative ou judiciaire.
Bien que l’interdiction de la prise d’otages soit spécifiée dans la Quatrième Convention de Genève et soit généralement associée à la détention de civils en otages, rien n’indique que l’infraction se limite à la prise de civils en otages. L’article 3 commun aux Conventions de Genève, au Statut de la Cour pénale internationale et à la Convention internationale contre la prise d’otages ne limite pas l’infraction à la prise de civils, mais l’applique à la prise de toute personne. En effet, dans les Éléments des crimes de la Cour pénale internationale, la définition s’applique à l’enlèvement de toute personne protégée par les Conventions de Genève.
Il ne s’agit pas d’une situation de prisonnier de guerre. Il s’agit d’une prise d’otages, effectuée spécifiquement et explicitement pour contraindre Israël à agir de certaines manières – libérer des prisonniers et mettre fin à l’action militaire. 
Cela constitue un crime de guerre et semble constituer une grave violation des Conventions de Genève.
Évidemment, tout le monde souhaite voir les otages civils libérés, mais la prise forcée de soldats en otages n’est pas moins odieuse. La position publique d’Israël ne devrait pas faire de distinction entre les deux.

L’hypocrisie abjecte du secrétaire général de l’ONU @AntonioGuterres

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Samedi, le secrétaire général de l’ONU, Antonio Guterres, a déclaré que la file de camions qui n’ont pas pu entrer à Gaza est un « scandale moral ».

Israël ne bloque pas les camions. La logistique l’est. Les mauvaises conditions routières, le Hamas et les bandits qui volent l’aide sous la menace des armes, ainsi que des conditions encore dangereuses, y contribuent. Mais les camions au terminal de Rafah ont déjà été inspectés par Israël ; l’armée israélienne n’est pas le hold-up.
Il se trouve à l’endroit même où l’Égypte a construit un immense mur spécifiquement pour empêcher les habitants de Gaza de fuir vers la sécurité.
Et il ne dit pas un mot sur l’immoralité de l’Égypte qui refuse d’aider l’un d’entre eux.

Nous savons que des milliers de Gazaouis veulent aller en Égypte – parce que des milliers d’entre eux tentent de collecter des fonds pour soudoyer les responsables égyptiens via GoFundMe afin de leur permettre de traverser « légalement ».

Ensuite, Guterres s’est rendu en Jordanie  et a tweeté ce morceau de pure hypocrisie :
Rappelons ce que disait le roi Abdallah le 17 octobre : « Pas de réfugiés en Jordanie, pas de réfugiés en Égypte ».
La Jordanie a accueilli plus de 700 000 réfugiés ces dernières années, principalement originaires de Syrie, avec d’importants contingents venus d’Irak, du Yémen, du Soudan et de Somalie.
Mais ils ne veulent personne de Gaza. Et Guterres le félicite pour sa « compassion » envers ceux qui « fuient les bombardements ! »
António Guterres sait que l’Égypte, la Jordanie et d’autres pays arabes pourraient sauver de nombreuses vies. Il préfère qu’ils restent en danger et blâme Israël pour sa position « immorale » consistant à vouloir débarrasser le monde d’un groupe terroriste qui attaque non seulement les Juifs mais même son propre peuple.
Les dirigeants des pays qui ne veulent explicitement pas sauver des vies palestiniennes sont salués comme étant les premiers à aider les Palestiniens en leur envoyant des camions remplis de nourriture qui est rapidement volée puis vendue avec un profit élevé par le Hamas et d’autres criminels.
Au lieu d’agir comme une voix morale les exhortant à permettre aux milliers de Gazaouis qui cherchent désespérément à partir de se réfugier dans leur pays – et le monde les aiderait à subvenir à leurs besoins en matière de logement, de nourriture et de soins médicaux – António Guterres dissimule leur refus d’aider. . Et je les félicite pour cela !
Le seul parti qu’il a qualifié d’immoral est celui qui tente de débarrasser le monde du Hamas. Ceux qui ont violé des filles, qui ont kidnappé des enfants, qui ont brûlé vifs des familles et qui ont promis de continuer à le faire encore et encore tant qu’ils existeront.
Alors que des milliers de Gazaouis qui supplient de partir sont exclus de tous les pays, il soutient leur maintien en détention. Il ne s’agit pas d’une « prison à ciel ouvert » construite par Israël, mais d’une prison construite par de prétendus « amis » des Palestiniens. Dans le cas de l’Égypte, il s’agit d’un véritable mur construit ces derniers mois uniquement pour les habitants de Gaza, juste pour les empêcher d’entrer.
De combien de preuves supplémentaires avez-vous besoin pour démontrer que le monde déteste Israël plus qu’il ne soutient les Palestiniens ?

La paix israélo-palestinienne doit refléter la réalité

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En faisant pression sur Jérusalem pour qu’elle revienne à ses plans militaires et qu’elle poursuive la solution à deux États, ses détracteurs ignorent une triste réalité du côté palestinien : parmi ses dirigeants et son peuple, il n’y a pas de base pour « deux États vivant côte à côte » en paix. » Faire pression en faveur d’une solution à deux États maintenant, alors qu’Israël est en guerre et que les Palestiniens sont largement opposés à la coexistence, s’avérera sûrement infructueux, faisant reculer les perspectives d’un jour la paix.

Tout espoir de paix israélo-palestinienne repose sur la destruction du Hamas, que poursuit Israël, et non sur une « attente raisonnable » naïve que lui et ses alliés partageant les mêmes idées que le Jihad islamique palestinien déposeront les armes.

La vraie paix doit aussi résider dans le cœur de la population. Mais seulement 17 % des Palestiniens de Gaza et de Judée Samarie étaient favorables à une solution à deux États lors d’un sondage de novembre, tandis que 75 % étaient favorables à un « État palestinien allant du fleuve [Jourdain] à la mer [Méditerranée] » – en remplacement de ce qui est aujourd’hui Israël. Dans un sondage de décembre, 72 % des Palestiniens soutenaient l’attaque du Hamas.

Plutôt que de se séparer de la réalité, les responsables américains et les leaders d’opinion devraient l’accepter. La paix israélo-palestinienne à long terme nécessite, entre autres choses, un Hamas détruit, une Autorité palestinienne remaniée et un esprit de coexistence entretenu entre le peuple palestinien.

Le double standard terroriste du dictateur russe

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C’est un discours riche, venant d’un dirigeant qui a cimenté ses relations avec l’Iran, le plus grand État sponsor du terrorisme au monde, et ses mandataires. L’un d’eux est le Hamas, dont les fantassins ont envahi Israël le 7 octobre, violant, torturant, décapitant, brûlant vifs et enlevant des hommes, des femmes et des bébés.

Moins de trois semaines plus tard, la Russie a accueilli une délégation de ses grands noms à Moscou. Le but de cette rencontre amicale, à laquelle participait également Ali Bagheri Kani, vice-ministre des Affaires étrangères du régime dirigé par l’ayatollah à Téhéran, était de trouver des moyens de mettre fin aux « crimes sionistes soutenus par les États-Unis et l’Occident ».

En d’autres termes, le but de la réunion était d’élaborer un plan pour empêcher Israël de se défendre et de riposter contre les auteurs du pire pogrom contre les Juifs depuis l’Holocauste. Et planifier la disparition de l’Amérique et de l’Europe.

Plus récemment, Poutine est allé encore plus loin dans sa recherche de liens avec le terrorisme. L’envoyé russe pour le Moyen-Orient et l’Afrique, Mikhaïl Bogdanov, a servi de médiateur à Moscou le 29 février entre le Hamas, le Fatah, le Jihad islamique et d’autres organisations palestiniennes opérant dans la région, principalement en Syrie et au Liban.

L’objectif de cet événement de trois jours, qui s’est terminé le 2 mars, était d’unifier les factions disparates vers la création d’un gouvernement palestinien – pour un futur État – dont les membres cesseraient les luttes intestines et investiraient toute leur énergie dans l’objectif commun d’anéantir les Juifs. 

Poutine est donc prédisposé aux terroristes islamistes, tant que lui et Mère Russie ne sont pas leur cible. Pendant ce temps, la facilité avec laquelle il massacre ceux qui sont de son mauvais côté n’entame en rien son jugement moral sur Jérusalem et Washington. Son mépris pour ce dernier l’a d’ailleurs amené à ridiculiser son avertissement ce mois-ci concernant une attaque imminente à Moscou.

Son hypocrisie n’est cependant rien en comparaison de celle du Hamas, qui a « condamné samedi dans les termes les plus fermes l’attaque terroriste qui a visé des civils à Moscou, tuant et blessant des dizaines de personnes ».

La réponse de Poutine au carnage de l’hôtel de ville de Crocus, tout comme la réaction des bouchers génocidaires avec lesquels il s’est rangé du côté après le 7 octobre, donne au terme « deux poids, deux mesures » un tout nouveau sens.

Pourquoi l’antisémitisme et l’antisionisme sont si profondément liés

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Le statut d’État est ancré dans la conscience juive. Israël est bien plus qu’un simple endroit où les Juifs peuvent être libres et en sécurité. Comme l’a dit le rabbin Abraham Isaac Kook, le premier grand rabbin ashkénaze d’Israël d’avant l’État :  » Israël n’est pas extérieur au judaïsme mais fait partie intégrante de la conscience juive. À savoir : les Juifs de toutes confessions religieuses prient pour le retour à Sion dans leur liturgie quotidienne. Qu’ils soient religieux ou non, la grande majorité des Juifs se sentent inextricablement liés à Israël et se décrivent comme sionistes. »

Ainsi, tandis que les antisionistes se défendent en prétendant qu’ils ne sont pas antisémites, lorsque les antisionistes déclarent « aucun sioniste autorisé », ils disent en réalité « aucun juif autorisé ». Le fait qu’un si grand nombre de manifestations anti-israéliennes ciblent les institutions juives plutôt qu’israéliennes souligne cette dynamique.

L’interfaçage de l’antisionisme et de l’antisémitisme n’a jamais été aussi évident que le 7 octobre. L’objectif du Hamas, comme de son antécédent Haman, va au-delà de la destruction d’Israël ; sa mission – telle qu’elle est énoncée dans la charte fondatrice du Hamas – est de tuer autant de Juifs que possible. Les Juifs du monde entier se sont sentis personnellement attaqués ce jour-là, sachant que si le Hamas le pouvait, tous les Juifs auraient été assassinés.

Cela ne veut pas dire que tout antisioniste est antisémite. Il y a toujours des exceptions à une règle. Mais l’exception n’annule pas la règle. C’est une chose d’être en désaccord, même avec véhémence, avec certaines politiques israéliennes fondamentales. Mais l’antisionisme va bien au-delà en s’opposant à la notion même d’autodétermination juive, et cible ainsi 7 millions de Juifs, la moitié de la population juive mondiale qui vit aujourd’hui à Sion, et des milliers d’autres qui aspirent à faire leur « aliya », ou déménager en Israël.

En effet, le sionisme est un jeu de mots sur le mot hébreu « tziun-metzuyan », qui signifie sceau d’excellence. C’est là, en Israël, que tous les Israéliens vivant dans une nation souveraine ont le potentiel de faire leur humble part pour rendre le monde meilleur.

Pourim est l’histoire d’un peuple juif vulnérable et impuissant vivant dans une diaspora menacée d’anéantissement physique et spirituel. Son message non écrit est la nécessité pour les Juifs d’être sionistes, de vivre à Sion, d’avoir une patrie où il est en leur pouvoir de se protéger avec force, et ce que l’armée israélienne appelle la « pureté des armes ».

Selon le Livre d’Esther, les Juifs de la Perse antique furent finalement sauvés par la grâce du roi. Mais l’État d’Israël permet aux Juifs de se sauver eux même.

Il semble que le Hamas ait assassiné l’otage Yagev Buchshtav en lui refusant de manger

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« Nous annonçons la mort du prisonnier sioniste ‘Yagev Buchshtav’, âgé de 34 ans, suite à un manque de médicaments et de nourriture », a affirmé le Hamas dans un communiqué publié samedi sur sa chaîne de Telegram. 
Yagev Buchshtav, 34 ans, et son épouse, Rimon Kirsht Buchstav, 36 ans, qui travaillait dans le domaine de la médecine alternative, ont été pris en otage du kibboutz Nirim le 7 octobre. Rimon a été libéré de captivité le 28 novembre, dans le cadre d’un accord d’échange d’otages et de prisonniers entre Israël et le Hamas.
L’organisation terroriste a fait remarquer : « Nous avions précédemment averti que les prisonniers ennemis souffraient des mêmes conditions que celles dont souffre notre peuple ». 
Je n’ai entendu aucune affirmation selon laquelle quelqu’un à Gaza en bonne santé et âgé d’une vingtaine, d’une trentaine ou d’une quarantaine d’années serait mort de faim.
Ce qui signifie que, en supposant que Yagev Buchshtav soit mort, il est mort parce que le Hamas l’a tué ou lui a carrément refusé de manger.

Son épouse Rimon a été enlevée avec Yagev et elle a été libérée en novembre.

Que les ravisseurs de Yagev subissent un sort bien pire que celui qu’il semble avoir eu.

C’est le témoignage difficile d’une mere d’une otage   : « Ils la forcent à nettoyer, à préparer de la nourriture qu’elle n’a pas le droit de manger »

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Liri Elbag est retenu captive par le Hamas depuis 164 jours. Sa mère Shira a partagé aujourd’hui (lundi) dans une interview accordée à la Fondation Neubach à Kan, sur Channel 2, depuis les témoignages de d’autres otages libérées que sa fille est utilisée par ses ravisseurs pour les tâches ménagères, notamment le ménage, les soins aux enfants et la préparation de la nourriture : « Liri était dans les tunnels et aussi dans les maisons, elle devait cuisiner pour la famille, nettoyer et s’occuper des enfants, sans lui donner à manger même si elle préparait le repas.

Shira, l'horreur de Liri Elbag
« Tu peux devenir fou. » Shira, mère de Liri Elbag

Shira a décrit que Liri a vécu « des situations désagréables avec des civils de Gaza » pendant sa captivité à Gaza, et qu’elle a même essayé de comprendre ne serait-ce qu’un peu ce que sa fille traversait : « J’ai essayé à plusieurs reprises de m’asseoir dans une pièce sombre à la maison et de la fermer la porte . Je suis restrée, sans télévision, sans téléphone, sans rien – j’ai réussi pendant peut-être une heure et je me suis levée en pleurant. On peut devenir fou, combien de temps peut-elle rester seule dans une pièce avec toutes ses pensées ? « 

En outre, la mère de Liri a commenté les abus sexuels commis par les terroristes du Hamas sur les personnes enlevées et les femmes enlevées : « Nous savons tous que de nombreuses filles ont été abusées là-bas et en tant que mère, j’essaie de ne pas y penser du tout, pas même de l’imaginer.  » Shira a ajouté qu’elle essaie d’entendre des témoignages positifs sur la situation de Liri, pour éviter d’imaginer les choses difficiles que traverse sa fille en captivité : « Je demande aux femmes libérées de me raconter de bonnes choses de cette époque ».

Tirer sur Elbag après et avant l'enlèvement
Après et avant l’enlèvement

Shira a exprimé son mécontentement à l’égard des négociations en cours sur l’accord sur les otages : « Nous avons entendu dire que l’équipe de négociation n’avait pas reçu suffisamment de mandat pour conclure cet accord. J’espère que le mandat sera élargi et qu’il portera ses fruits. » Quant au Premier ministre Netanyahu, elle a exprimé sa déception car on n’en a pas fait assez : « S’ils sont là pendant autant de jours, nous ne ferons probablement pas tout notre possible – nous avons tous été abandonnés ce jour-là et le Premier ministre a l’obligation de les ramener à la maison.

À la lumière du rapport selon lequel Arie Deri, membre du cabinet et président du Shas, s’est opposé au départ de la délégation de négociation le jour du Shabbat, car il ne s’agit pas d’un contrôle psychologique, la mère de la personne enlevée a déclaré : « Oh, mon Dieu, j’espère vraiment que ce qu’Arie Deri a fait ne retarde pas de sauver ma fille – s’il veut qu’il vienne me le dire face à face, je veux l’entendre. »

Les médecins qui envisagent d’immigrer en Israël pendant la guerre : « Le meilleur endroit pour les Juifs »

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Les cyniques Israéliens ont été exposés à un spectacle particulièrement étrange la semaine dernière : des centaines de professionnels médicaux établis des États-Unis se sont rassemblés en masse à une conférence dans le New Jersey, dont le seul objectif était de les transférer dans un autre pays – et un pays en guerre après le pire désastre qu’il ait jamais connu. On dit que le sionisme est en crise, mais pour les nombreux Juifs venus à la conférence annuelle MedEx de l’organisation « Nefesh in Nefesh », du ministère de l’Immigration et de l’Intégration et du ministère de la Santé, Israël est la voie principale .

Alors que vous essayez de comprendre pourquoi, exactement maintenant, le même mouvement se répète : une main serrée posée fermement sur le cœur, et l’explication simple : « Ça vient d’ici ». Et l’enveloppe de cynisme qui vous entoure est soudainement remplacée par l’espoir.

« Cela m’a détruit de voir ce qui se passe en Israël », déclare le Dr Chava Bleiweiss, chirurgien traumatologue de l’unité de soins intensifs, venu de New York en octobre pour faire du bénévolat à l’hôpital Barzilai d’Ashkelon. « C’était une erreur, ils avaient besoin je suis médecin urgentiste et je suis chirurgien. Mais c’est l’erreur qui a changé ma vie. Je devais y rester deux semaines – et j’y suis resté deux mois. Ensuite, je suis retourné en Israël pour faire du bénévolat à l’hôpital Ziv de Safed. »
Le patron du Dr Blayweiss à New York, lui-même juif, lui versait un salaire pendant tout ce temps – et expliquait que pour lui, c’était une contribution à l’effort de guerre. Elle a aidé à soigner les blessés et a également formé les soldats à mieux les soigner sur le terrain après avoir identifié les erreurs qui se sont répétées au cours des combats.
Pendant tout ce temps, elle a vécu à Ashkelon sous des barrages incessants de roquettes, mais déjà à la fin de la deuxième semaine, elle a décidé : j’immigrerais en Israël. « Je me sentais chez moi , comme si j’avais davantage ma place là-bas », explique-t-elle.
Selon elle, les blessés de guerre rencontrés dans les hôpitaux l’ont profondément inspirée. L’un d’eux, dit-elle avec un regard triste, souffrait de douleurs intenses – et pourtant il jouait de la guitare pour tous les soldats du peloton, parce qu’il voulait leur bonheur. Dans un autre cas, 20 soldats qui avaient subi de graves blessures et des éclats d’obus ont couru de pièce en pièce en sous-vêtements pour s’assurer que leurs camarades allaient bien, sans prendre soin d’eux-mêmes pendant un moment. Elle se souvient aussi particulièrement de l’histoire de Dvir Fischer, qui s’est fait tirer une balle dans le cou et est ressorti sans toucher aucun organe vital. « C’était un vrai miracle, qui m’a fait pleurer », raconte-t-elle. « Un millimètre de côté et les résultats auraient été différents. »
Ces cas, dit-elle, ont ravivé sa passion pour la médecine. « À New York, j’ai commencé à perdre l’amour pour ce que je faisais », explique-t-elle. « J’ai fait ce qui était nécessaire à 100%, mais le cœur n’y était pas. Ce n’est qu’en Israël que j’ai réalisé que ce n’est pas ce que je fais, mais l’endroit où je le fais. » Selon elle, elle n’a pas ressenti de polarisation sociale en Israël, mais seulement d’unité. Peut-être parce qu’il ne restait qu’aux bons endroits. « Il n’y a pas de meilleur endroit qu’Israël pour les Juifs », déclare-t-elle. « Avant de quitter New York, j’avais peur de porter un collier avec l’étoile de David, mais maintenant je porte fièrement un collier avec une carte de la Terre d’Israël que j’ai reçu à Barzilai. Je ne suis plus le ‘Juif aux genoux tremblants ‘. »
Selon « Nefesh benefesh », environ 480 professionnels de la santé sont venus à l’événement MedEx de cette année, ce qui a considérablement allégé la bureaucratie lors de l’immigration en Israël. Dans le cadre de la conférence, ils entament le processus de conversion de leur licence médicale et de reconnaissance de leur expertise avant même d’arriver en Israël, et passent des entretiens avec des représentants de toutes les institutions médicales israéliennes.
On s’attend à ce que la plupart d’entre eux immigrent en Israël d’ici six mois à deux ans, après l’arrivée de seulement 65 médecins en 2023 – un chiffre décevant, dont une grande partie peut être attribuée à la révolution juridique et aux protestations qui l’ont entourée. Au cours de l’événement, un accord a été signé entre l’organisation « Nefesh in Nefesh », le ministère de l’Immigration et de l’Intégration, le ministère de la Santé et l’Agence juive avec l’aide de la Fondation Marcus, pour lancer un vaste programme national visant à encourager l’immigration d’environ 2 000 médecins du monde entier au cours des cinq prochaines années.
En outre, il a été annoncé que pour la première fois la conférence MedEx se tiendrait également à Paris, ce qui constituerait la première étape du programme auprès de la communauté juive de France et de Belgique.
Ronan Foxman, directeur du programme national pour l’immigration des médecins à « Nefesh BaNefesh », précise qu’il s’agit d’un long processus au terme duquel tous les médecins n’immigreront pas – mais le manque de main d’œuvre dans le pays est grand, et chaque immigrant est un atout. Selon lui, la même situation va s’aggraver considérablement avec l’arrivée des immigrés d’Union soviétique dans les années 1990 jusqu’à l’âge de la retraite et une « réforme stable » qui a disqualifié de nombreuses écoles de médecine à l’étranger. Selon le ministère de la Santé, l’année 2024 apportera à Israël un grand nombre de médecins, ce qui s’est également amélioré par rapport à l’année dernière.

Ronen Foxman est dans la réserve
« Le 7 octobre a été un tremblement de terre pour nous, mais aussi pour les Juifs américains », déclare Foxman. Selon lui, même si la conférence a réuni principalement des juifs orthodoxes, il a également ressenti un éveil parmi les juifs sionistes libéraux aux États-Unis : « Samedi, je suis allé à la Synagogue centrale réformée de New York et, contrairement aux années précédentes, je n’ai pratiquement pas eu une seule visite. où s’asseoir », dit-il. Le Buchdel m’a dit que c’était comme ça depuis le 7 octobre. Les fidèles ont commencé par prier pour la paix des personnes enlevées et des soldats. C’est quelque chose qui n’était pas arrivé auparavant. »
Foxman est membre de l’organisation depuis huit ans et demi, mais cette fois, c’est différent pour lui. Le 7 octobre, il fut enrôlé dans la réserve et servit à la frontière nord avec ses amis. « Je me suis dit que j’avais de la chance d’en revenir pour travailler sur du sens, qui n’est pas polarisant et pas que de la paperasse », dit-il. Il devrait bientôt s’enrôler à nouveau. Selon lui, « des amis de la réserve disent qu’ils ne s’y retrouvent pas vraiment, que c’est difficile pour eux de revenir à la normale. Si je n’avais pas ce travail, je ne sais pas comment je m’en sortirais ».
Sœur Liva Cohen (36 ans) de New York raconte qu’elle a visité Israël pour la première fois à l’âge de 18 ans et qu’elle en est immédiatement tombée amoureuse. De temps en temps, elle retournait en Israël pour de longues périodes, l’une d’entre elles pendant deux ans, puis elle effectuait son service national. En 2017, elle a participé au triathlon dans le cadre de Maccabiah et a terminé troisième dans son groupe d’âge. Après le 7 octobre, elle est revenue en Israël une fois de plus, pour se porter volontaire comme médecin dans l’armée. « J’adore les festivals », dit-elle. « Dans le passé, j’étais aussi aux fêtes de la nature de Souccot. J’avais beaucoup d’amis à Nova, et si j’étais en Israël le 7 octobre, j’y serais peut-être aussi. »
Après le massacre, Cohen a cherché des vols vers Israël et vérifié comment elle pouvait aider, et a finalement réalisé qu’elle pouvait se porter volontaire dans l’armée israélienne en tant que médecin. Elle n’est pas arrivée les mains vides : pas moins de 17 sacs et valises sont montés à bord de l’avion avec elle, pleine de dons aux soldats juifs américains. Elle a passé la douane après des heures d’attente, a suivi un cours accéléré dans la ville de Behadim et de là a continué jusqu’à Tzalim et a travaillé dans une clinique. « On m’a dit que j’étais folle, mais je n’avais pas peur », dit-elle. « Israël est l’endroit le plus sûr au monde. Il est plus dangereux d’être à New York, à cause de l’antisémitisme. Ils ne me feront rien, parce que je connais la légitime défense. J’ai même une chemise avec l’inscription « courbe ton antisémitisme ».

Liva Cohen s’entraîne dans l’armée

Liva Cohen, a remporté la troisième place au triathlon de Maccabiah

Les 17 dossiers de Liva Cohen. « On m’a dit que j’étais fou, mais je n’avais pas peur »
Elle n’est pas étrangère aux dangers en Israël : en 2017, elle a vécu une courte période à Jérusalem, puis l’attaque à la voiture bélier qui s’est produite près d’elle, dans le palais du gouverneur, alors qu’elle se rendait au supermarché. Elle rentre chez elle terrifiée sans faire de courses et partage sa peur de sortir avec ses amis. Ils lui ont dit qu’elle devait le faire – parce que la peur est ce que veulent les terroristes. « Je suis revenue pour ne pas laisser la terreur gagner », déclare-t-elle. Selon elle, pendant la guerre, elle n’a eu peur qu’une seule fois – et pas dans le sud, mais à Tel-Aviv. « Il y a eu une alarme, il n’y avait nulle part où aller, et il y avait des roquettes et des interceptions au-dessus de moi », raconte-t-elle. « J’ai commencé à pleurer, parce que vous comprenez que sans Dôme de Fer, vous mourez. Et malgré la peur, je voulais toujours être là. »
Liva ne fait pas de lla politique. Elle ne participe généralement pas aux manifestations, et elle admet également qu’elle ne comprend pas assez pour parler des manifestations autour de la révolution légale de 2023. Malgré cela, elle arrive à la conférence dans le New Jersey après une manifestation en faveur des personnes enlevées, entièrement vêtue de symboles de protestation. « Ce n’est pas politique », affirme-t-elle. « C’est peut-être une manifestation, mais le but est de rappeler au monde qu’ils sont toujours à Gaza. Les terroristes auraient pu m’emmener aussi. Plus nous en parlerons, plus les gens comprendront. »
L’argent est aux États-Unis, le cœur est en Israël
Depuis que Shaliva est revenue de la guerre, les sirènes des pompiers de New York la font sursauter, mais ce n’est pas cela qui l’empêchera de partir en Israël. Le principal obstacle pour elle et pour beaucoup comme elle est l’argent : aux États-Unis, on paie beaucoup mieux, surtout lorsqu’il s’agit d’infirmières. L’écart, selon elle, atteint des dizaines de milliers de dollars chaque année. « L’Amérique est plus facile financièrement, mais chaque fois que je quitte Israël, j’ai l’impression de laisser derrière mon cœur », partage-t-elle. « Les États-Unis n’ont pas la spiritualité juive d’Israël. Je ne suis pas religieuse, et aux États-Unis, si vous ne l’êtes pas, religieux – vous ne vous sentez pas « connecté ». En Israël même si vous n’êtes pas religieux, la tradition est là, les fêtes sont partout, on sent que le samedi est le jour du shabath. Cela vous réchauffe. Chaque fois que je revenais à New York, je sentais que je devais faire mon alyah, puis je me suis habitué au confort de la vie aux États-Unis. Maintenant, avec la guerre, cela a changé. »
Et il y a aussi d’autres difficultés dans l’alya. La principale est peut-être d’amener les médecins non seulement dans les hôpitaux de la région de Tel-Aviv et de Jérusalem, mais aussi dans d’autres régions. « Ashkelon pour moi n’est pas une banlieue », explique le Dr Gili Givati, directrice adjointe de l’hôpital Barzilai, qui admet que même lorsqu’il y a des centaines de médecins à la conférence, il n’est pas facile de les amener vers le sud.
Le 7 octobre, l’État d’Israël a reçu une preuve éclatante et triste de l’importance de l’hôpital Barzilai, qui était l’un des principaux centres médicaux qui ont traité le plus grand nombres de victimes multiples que le pays ait jamais connu dans le complexe souterrain spécial. , sous des barrages incessants. Plus tard, l’hôpital a rapidement recruté de nombreux volontaires étrangers, comme le Dr Blayweiss, qui est resté même lorsque l’hôpital a subi deux coups directs. Ils ont aidé à soigner les blessés, mais aussi à former les équipes de médecine d’urgence , grâce à l’utilisation intensive des armes, beaucoup d’expérience a été acquise qui a permis de soigner les blessés de guerre.

Dr Gili Givati ​​: « Il est essentiel de renforcer le Sud et le Nord »
( Photo: Gadi Kabelo )
« Le partenariat du destin est essentiel », déclare le Dr Givati, et raconte combien l’hôpital a investi pour disposer de forces de réserve étrangères pour le jour du commandement. Mais d’ici à ce que ces professionnels de la santé s’installent définitivement à Ashkelon, même dans un bel appartement face à la mer, le chemin est encore long. « Par le passé, nous ne recevions pratiquement aucune demande », dit-elle. « Aujourd’hui, on comprend mieux la nécessité de travailler non seulement à Ichilov et à Tel Hashomer, mais aussi dans les hôpitaux proches des frontières, au sud et au nord. Les hôpitaux d’Otef devraient être le point d’ancrage de la communauté.  » Parce qu’en plus de l’éducation et des loisirs, les gens veulent que leur zone de résidence soit également saine. Si l’État continue à drainer toute la population pour vivre à Tel-Aviv et à Jérusalem, il ne survivra pas. Renforcer le sud et le nord est critique. Il est impossible d’abandonner les merveilleuses zones de terre qui existent en Israël. »
Le Dr Givati ​​​​espère que lors de la conférence en cours, elle pourra recruter au moins deux médecins spécialisés en médecine d’urgence et qu’ils pourront intégrer l’enseignement à l’Université Ben Gourion., dit-elle. Plus à risque que les autres ? Nous avons besoin d’une incitation qui fasse comprendre aux gens qu’il s’agit d’un territoire où il vaut la peine d’y vivre, où il est bon et rentable d’y vivre. »
Le ministre de l’Immigration et de l’Intégration, Ofir Sofer, espère que l’une des solutions au problème sera une subvention de 300 000 NIS qui sera accordée aux médecins qui immigrent en Israël via MedEx et s’engagent à travailler pendant trois ans dans la région de Takuma ( entourant Gaza). La priorité, selon le directeur de Takuma, va aux médecins spécialisés en médecine familiale, pédiatrique, féminine, gériatrique et psychiatrie. « Nous sommes responsables de l’intégration, comme de prendre soin de la communauté et de faire en sorte que les enfants des immigrés aient un endroit pour étudier, par exemple », dit-il.
« La médecine en périphérie est notre médecine de première ligne – Barzilai, Soroka, Ziv, Poriya, Nahariya. Tout ce que nous parvenons à apporter est bon. Chaque médecin que nous amenons en Israël est une bénédiction, mais il existe un réel besoin de renforcer la médecine en périphérie, et cela a du sens. C’est une grande opportunité. »
Un autre problème est la difficulté d’amener les Juifs réformés et conservateurs en Israël, où prédomine le judaïsme orthodoxe. Le ministre Sofer, pour sa part, dit qu’il aimerait les voir également, mais admet que c’est plus difficile. « C’est vrai qu’il y a des populations qui augmentent plus que d’autres », dit-il. « Mais la communauté juive américaine n’a jamais été unie dans son soutien à Israël, sous toutes ses coutures. »
De l’Iran à Israël
Le Dr Benhour (Ben) Shamain est né en Iran, mais à l’âge de 14 ans, lorsque la vie des Juifs y est devenue insupportable, sa famille est partie aux États-Unis. Aujourd’hui, à 44 ans et vivant à Brooklyn avec une femme et deux jeunes enfants, il est sur le point de réaliser un rêve. « J’ai toujours voulu immigrer en Israël », dit-il, et raconte comment il a insisté pour étudier la médecine au Technion de Haïfa. « Chaque fois que je dispose de temps libre, les enfants veulent aller en Israël. Ils y ont un lien et j’apprécie ça. »

Dr Benhor (fils) Shamain veut renforcer Israël
( Photo : Shahar Azran )
Shamain parle avec enthousiasme de la nourriture et de la météo en Israël, mais son lien avec cela vient du lieu émotionnel le plus profond qui soit – ce qu’il lui est difficile d’expliquer avec des mots. « Je le ressens juste à l’intérieur », dit-il. « Ce n’est pas seulement une question de religion, parce que la religion peut être pratiquée n’importe où, mais le judaïsme – c’est seulement en Israël. Les Israéliens sont aussi des gens chaleureux, ils parlent ‘EN VISAGE’. C’est aussi ce mot, ‘frère’. Ils disent après une semaine qu’il n’y a rien de tel en Israël.
Après le 7 octobre, selon lui, le lien n’a fait que se renforcer. Il raconte que « le même jour, j’ai parlé à ma femme et lui ai dit : « Voici le signe ». Les États-Unis sont immenses, donc vous ne ressentez peut-être pas l’antisémitisme, mais il existe partout, chaque jour et à chaque heure. 
Les Juifs vivent ici et pensent que tout va bien et qu’ils sont en sécurité, mais ils vivent dans un rêve. Et si tous les Juifs apportent leur argent, leurs pensées et leurs talents à Israël, celui-ci sera plus fort. Il est certes plus facile de s’asseoir à Brooklyn et de donner de l’argent, et cela aidera aussi un peu, mais cela ne touche pas. Et si tout le monde pense ainsi, il n’y aura aucun progrès et Israël ne reviendra pas à ce qu’il était. »
Lorsqu’on lui demande ce qui a changé pour lui en Israël, il évoque la fracture sociale au cours de l’année écoulée. « Je ne veux pas faire de politique, mais ces manifestations ne sont pas la solution », a-t-il soupiré. « J’ai toujours pensé que peu importe que l’on soit laïc ou religieux, en Israël tout le monde est ensemble. La nation d’Israël est vivante – mais avant cela, elle doit être unie. »