Les nouvelles arabes rapportent :
Des dizaines de parents palestiniens ont organisé samedi des manifestations à Jérusalem-Est contre le projet des autorités israéliennes de fusionner deux écoles de la vieille ville.
Les parents se sont joints aux manifestations dans les écoles Omariya et Mawlawi pour dénoncer ce qu’ils ont qualifié de décision injuste et dangereuse qui pourrait conduire à la fin des écoles de la vieille ville.
L’activiste de Jérusalem Ahmed Al-Safadi a déclaré que la décision israélienne visait à transformer le bâtiment de l’école Al-Qadisiyah près de Bab Al-Sahira en une école pour les juifs.
Les habitants de Jérusalem ont condamné les propositions éducatives israéliennes comme « racistes ».
Les autorités israéliennes ont menacé de retirer les licences de certaines écoles et forcé les directeurs à signer une pétition les obligeant à ne pas enseigner le programme palestinien.
Abu Ziyad, avocat, écrivain et ancien ministre des Affaires de Jérusalem au sein du gouvernement palestinien, a déclaré à Arab News : « Si le but des Israéliens est de contrôler l’école d’Omariya, alors c’est un ancien bâtiment et un Awaqaf islamique, et il forme l’une des frontières de la mosquée Al-Aqsa.
Il est possible de contrôler les places nord de la mosquée Al-Aqsa et du Dôme du Rocher grâce à cette étape, a-t-il déclaré.
L’école est administrée par le ministère israélien de l’Éducation, comme une promenade virtuelle à l’aide de Google Street Maps montre.
Je ne peux pas dire si ou pourquoi Israël pourrait consolider les deux écoles. Peut-être que la fréquentation est en baisse; selon cet article, seul un étage sur trois est utilisé pour les salles de classe.
L’école a été construite sur les vestiges de la forteresse Antonia construite par Hérode pour protéger le Second Temple du nord.
En 1996, des émeutes meurtrières ont éclaté lorsqu’Israël a ouvert un ancien tunnel dont la sortie se trouvait directement sous cette école.
Le rez-de-chaussée est construit dans le mur nord entourant le mont du Temple. Les étages supérieurs ont une vue imprenable sur le Mont :
Au 19e siècle, lorsque les juifs et les chrétiens étaient bannis du mont par les musulmans tolérants, ce serait l’endroit d’où les non-musulmans verraient le mont :
Vue sur le Mont du Temple. Peinture de William Henry Bartlett de 1843
Je ne connais pas les questions juridiques de propriété. Les musulmans disent que c’est la propriété du Waqf, les Israéliens disent apparemment qu’elle appartient à la municipalité de Jérusalem .
Si ce dernier est vrai, ce serait un endroit génial pour une shul !
Une note de bas de page très intéressante : Alors que les musulmans disent que toute présence juive à l’école est impensable, l’école accepte beaucoup d’argent de la Fondation de Jérusalem pour l’entretien et les rénovations.
. La Fondation de Jérusalem a rénové l’auditorium de l’école, qui a servi de lieu pour les événements culturels scolaires et communautaires plus larges, en 1972. Elle a ensuite soutenu les rénovations de la bibliothèque de l’école (qui a ouvert ses portes en tant que succursale de la bibliothèque publique en 1968) et les rénovations de la cour de l’école. Elle a entrepris un important projet de rénovation qui comprenait la réparation du système électrique du bâtiment, l’installation du premier système de chauffage central de l’école, des améliorations à la cour et l’installation d’équipements de jeux en 1992.
Les donateurs pour réparer et améliorer l’école ? Nehemia et Naomi Cohen, et William et Lisa Wishnick, tous deux philanthropes juifs américains.
Les musulmans ne veulent peut-être pas que les juifs soient là, mais ils n’ont certainement aucun problème avec l’argent juif.
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