Un an après sa séparation très médiatisée avec Yael Shelbia, le chanteur Omer Adam semble replonger dans les souvenirs.
Alors qu’il vit désormais une nouvelle histoire d’amour avec Sasha, une jeune femme d’origine juive italienne, son album sorti cette nuit, « Chelek Min HaNetzah » (« Une part d’éternité »), laisse entrevoir des allusions à son passé sentimental.
« Le mariage que nous voulions en Grèce »
L’album, enregistré en France près de Toulouse lors d’un long camp d’écriture, contient plusieurs textes qui ont immédiatement suscité des interprétations.
Dans le titre « Ben 32 », dont le clip a été tourné dans un jet privé, Omer Adam chante :
« Le costume est prêt mais il n’y a personne à sauver…
Il y a un avion, un vin de 30 ans,
Et un homme de 32 ans qui ne sait pas quoi faire…
Les rêves que j’avais…
Le mariage que nous voulions en Grèce. »
Des paroles qui ont fait réagir les fans, beaucoup y voyant une référence directe à Yael Shelbia.
Un regard lucide sur une relation brisée
Dans un autre morceau, « Pina Shel Sheket » (« Un coin de calme »), le chanteur adopte un ton plus introspectif :
« Tu n’étais pas une princesse et je n’étais pas le chevalier…
On a essayé de tout réparer,
Peut-être qu’il est temps de lever les bras…
Je te veux et tu veux des applaudissements…
Avec le temps j’ai compris, comme ça on n’aime pas. »
Les textes évoquent l’ego, les tensions, la solitude malgré le succès — une confession émotionnelle qui tranche avec l’image glamour du couple qu’il formait avec Shelbia.
Nouvelle histoire, anciens échos
Selon des proches, Omer Adam serait très amoureux de sa nouvelle compagne, et certains parlent même d’un engagement sérieux à venir. Pourtant, cet album montre qu’un chapitre ne s’efface pas totalement, même lorsqu’un nouveau commence.
L’artiste a travaillé avec le producteur français Nazim Khaled, le directeur artistique Tal Kastiel et le producteur Eden Ated. Le résultat : 17 titres mêlant introspection, maturité et blessures assumées.
Nostalgie ou catharsis ?
Dans le monde du show-business israélien, chaque mot est analysé. Est-ce une simple démarche artistique ? Une catharsis personnelle ? Ou un message indirect à une ancienne histoire ?
Une chose est certaine : l’album confirme qu’Omer Adam traverse une phase plus introspective et vulnérable — loin des hymnes festifs qui ont fait sa renommée.
